书的前言中，译者将人(🥂)(rén )类谈[展开全部]
书的前言中，译者将人(🥂)(rén )类谈论死亡和谈论性相比，并(🅿)得出两(liǎng )者一(yī )致(🍬)的结(🆚)论。其(🍍)实不(📛)然(rá(🌑)n )，食色性也(🥒)(yě )并(bì(📛)ng )不(🥗)是死(sǐ )色性(xì(🗻)ng )也。人在谈论性时往往(wǎ(😲)ng )嘴上禁(🥛)忌心里(🗻)向往(wǎng )，而从(có(🤷)ng )来(⏩)不(🚛)见有人向往地谈论死(⚽)。西(🏥)方文人历来比较(✳)开放——(🍒)其(qí )实不是开放只是正(zhèng )常罢(💑)了——两样(yàng )都不(bú )讳忌(😺)。所以小(🎂)册子里尽是些(xiē )什(🌠)么约翰(⛺)、什(🚆)么斯(👛)，中国的只见到一个沈(🔱)从文，外加(jiā )一个译(🚏)字，使人难辨究竟是(shì )沈(🐔)从文(wén )译别人还是别人译沈(➗)从文。总的感觉(🕥)，中国(✴)文(🌸)人(🖇)太可怜(lián )。其实，我觉得如此浩大的中国(🍷)不会缺(🔩)(quē )少论死的东西，除了(🔬)(le )恩莱特对中国(🌔)文(wén )学、哲学总体的(de )不了解外(💧)，还包括中国文人(ré(💬)n )向来觉得死(🆎)这东西不登大雅之堂，偶(ǒu )尔(👤)写(📤)一些(🔕)(xiē )也仿佛少女的(🎸)日记(jì )，只待夜深人(💈)静时自己(🐶)品读，并(🍧)有(yǒu )理，有理地叫。唔唔。她捂(wǔ )着嘴点头，眼里含(📠)着(📧)一泡眼泪，泪眼汪汪(🍂)，一副要哭不敢哭的(de )表(👻)(biǎo )情。贺靖忱有(💔)些无奈地叹了口气：(🗽)我这(🌝)边有(🥢)事情要跟他商量(🍓)呢，你(nǐ(🔓) )能代吗？霍靳北(běi )听了(le )，安(ān )静片(🏬)刻之后，竟然微微勾(gōu )了勾唇角，好久不见。傅夫人不(bú )由得(dé )又(⬆)上下打量了她一(⚓)通，道(🐕)：(🌾)你身(💑)上(shàng )的(😚)伤还没好(🦈)利索，这就要出(📳)国？(🏹)倒是秦(qín )月有(⛓)(yǒu )些错愕(✍)，她(tā )以为他会(🙅)继续包庇(🕟)她们(🥂)，没想到只(zhī )是还没惩罚，不是不打算罚。因为只有她一个人，因此她几(jǐ )乎都是坐着(🧢)没动的状态，连(🎟)削苹(⌚)果(🅱)的动(🕢)作也(yě )细微(💾)到极致。万(🧔)一她真(zhēn )的能给我们那么多钱，就算没有十亿(yì )，哪怕(pà )只有一(🛒)个亿，也够(🏃)我们花一(🎂)辈(🌍)子了！知道笑笑的存在后(hòu )，以前那个强(qiáng )势霸道、说一不二的霍靳西一(😃)去(🈺)不复返，他开始有(🚶)意无意(yì )地迁(🎲)就她，体(🥞)贴她，虽然有些时候还是会(🔥)控制不住流露出原(📋)本的(🍓)性子(🈲)，可是对着她(🕦)的时(🌏)候，他(tā )是真的很克制(zhì )了。[收起部分]
