书的(de )前言中，译者将人(🀄)类谈ť[展开全部]
书的(de )前言中，译者将人(🀄)类谈论死(🤘)亡和谈论性相比(bǐ(😲) )，并得出两者一致的结(jié(🍠) )论。其实不然(💹)，食色性也并不(🌕)是(shì )死色性也(🔡)。人在谈论性时(shí )往往嘴上(shàng )禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈(tán )论(🛅)死。西方文人历(lì(🌘) )来比较开放——(🛥)其实(🏔)不是开(🤮)(kāi )放只(♑)(zhī )是(shì )正常罢了(le )——两样都不讳忌。所以小(xiǎo )册子(🎅)(zǐ )里尽是(🌝)些什么(😉)约(🔫)翰(💈)、什么斯(🚪)，中国的只见到一个沈从(cóng )文，外加一(yī(🏖) )个译字，使(🐃)人难(🛠)辨(🌜)究(jiū )竟是(🎫)沈(🦔)从(có(🙂)ng )文译别人还是别人译(yì(🥅) )沈从文。总的感(💥)觉，中(🧝)国文(🗓)人太可(✡)怜(➕)。其(👃)实(🌀)，我(wǒ )觉得(dé )如(🌑)(rú )此浩大(🎅)的中国不(💛)会缺少论死的东西，除了(le )恩莱(lái )特(💰)(tè(🍶) )对(🤠)中国文学、(💝)哲学总(🧀)体的不了解外，还包(✈)括中(🎎)国(📁)文人向来觉得死这(🐡)东西不登大雅之堂(🦅)，偶(😕)尔(🥘)写一些(🎱)也仿(fǎng )佛少女(nǚ )的日记，只待夜深人静(👾)时自己品读，并有理，有理地(〰)叫(👛)。食(👑)物堆放在(zài )一起，在这个没有(🐇)什么(🚶)容易保(🎋)存食物(🏥)的时代(dài )，是(shì )很容(🍋)易(yì )滋(😱)生细菌的(de )。你(📈)今天真(🎒)(zhēn )的想(⌛)气死我。孟母(mǔ(🐸) )甩开孟行悠的手，眼(🏛)眶也气得发(📊)红，我(📪)再(zài )问你一遍，分(📽)不分手。两(liǎng )人正说着(zhe )话，就听见外面(miàn )热(🐀)闹了起来，怕是姜启晟(👄)他们已经要过来了，白(📿)芷然也不再说打猎的事情(qíng )，而是问道：我倒是(👻)要(💭)(yào )看看你口中比你(nǐ )哥哥还(🏀)要好看的姜状元。迟砚(🙊)停笔，活动活动手(shǒu )腕，漫不经(jīng )心(🐰)地说：闲的吧，毕竟没见(jià(⬜)n )过女生能把课文背成这(zhè )样(🏛)。你不要欺人太(tài )甚！37号猛地冲(chōng )到(😏)(dào )陈(🕵)稳面(miàn )前，拽起他的衣领，眼看着拳头就要砸(zá(🙅) )下去(👰)。因为她每次抢球都(dōu )会(huì )提醒(💄)(xǐng )他，然而在知道的情况，他(💡)还是没法保住球。慕浅平静(👱)地摇了摇头，她的事(💀)，我不关心。陆沅不(🕝)由得(🎒)(dé(🤹) )笑了起来，这(zhè )孩子(🗝)很听你的话嘛。[收起部分]
